OBITELJ PRED MEDIJIMA U KUĆI
Prvo čitanje i evanđelje zovu na razborito služenje materijalnim dobrima, jer njima pribavljamo sredstva nužna za uzdržavanje sebe i ukućana koji od nas ovise, ali također možemo skromnim pomaganjem ublažavati nevolje siromaha i pospješivati napredak duhovnih vrijednosti u svijetu u kojem živimo. Papa već 38 godina koncem siječnja upućuje tematsku poruku za Dan medija te prepušta Biskupskoj konferenciji pojedine države da odredi kada će se ta nedjelja obilježiti i u liturgiji pojedinog naroda. Po odluci naših biskupa, mi katolici Bosne i Hercegovine činimo to na treću nedjelju u rujnu, dok su naša braća i sestre u Republici Hrvatskoj to učinili na sedmu uskrsnu nedjelju. Tema ovogodišnje Papine poruke je: “Mediji u obitelji: rizik i bogatstvo”. Povezat ćemo to s drugim čitanjem, u kojem Pavao traži da se na liturgiji Crkve upriličuje molitva za državne vlasti i sve ljude, jer “Bog hoće da se svi ljudi spase i dođu do spoznanja istine”. Na početku se pitajmo, koristimo li medije u kući vodeći računa o dobi, potrebama i interesu svih u obiteljskoj zajednici?
Prvo čitanje (Am 8,4-7)
Amos je bio pastir u Judeji i sezonski poljoprivredni radnik, kad ga je Bog pozvao za proroka te poslao da u Sjevernom kraljevstvu propovijeda socijalnu pravdu, od oko god. 780. do 740. pr. Kr. U ovom odlomku kritizira formalističku pobožnost bogataša Samarije koji na subote i druge svetkovine ne rade, ali planiraju kako će dalje izrabljivati siromahe i varati na vagi. Jednakost pred Bogom i solidarnost sa svim pripadnicima vjerničke zajednice preduvjet je za iskreno obavljanje blagdanskih obreda, koji su izraz uključivanja u saveznički narod Božji.
Evanđelje (Lk 16,1-13)
Ovo je slika iz upravljanja poljoprivrednim dobrima u Galileji Isusova vremena, kada je vlasnik bio po nekoliko godina odsutan a upravitelj imao široke ovlasti pri poslovanju. Trebalo bi je nazvati parabolom o svjetovnom upravitelju, jer on predviđa vrijeme krize i zato se odriče svoga dijela zarade (dobivao je između 50 i 20% vrijednosti od uroda danog u zajam) da bi ga prijatelji uzdržavali u vrijeme kad ostane bez posla. Radi izraza mamonas adikias koji su naši prevoditelji prerekli kao “nepošteno bogatstvo” a znači “svjetovni novac”, Luka je uz ovu parabolu stavio i tri Isusove izreke o svjetovnom bogatstvu. Njima Isus poziva da živimo za kraljevstvo Božje dok obavljamo svoje zemaljske poslove. Pokažemo li se vjernima u malim stvarima, ne podliježemo li zavodljivosti bogatstva i ponašamo li se kao upravitelji Božjih dobara, mi totalno pouzdanje stavljamo samo u Boga, a materijalnim bogatstvom se služimo, ne robujemo mu.
“Bog hoće da svi spase i dođu do spoznanja istine” (1 Tim 2,1-8)
Prva poslanica Timoteju jedna je od triju pastoralnih poslanica u kojima Pavao svojim mladim suradnicima Timoteju i Titu daje smjernice kako će voditi crkvene zajednice nakon njegove smrti. Timotej je bio sin oca Grka i majke Židovke te je zajedno s majkom i bakom prihvatio kršćanstvo dok je Pavao evangelizirao u njegovu rodnom gradu Listri za vrijeme prvog misijskog putovanja, oko god. 47. Tit je bio obraćeni Grk kojega je Pavao god. 49. doveo u Jeruzalem na apostolski sabor da pokaže kako će muškarci grčke kulture spremnije prihvaćati kršćanstvo ako im se ne nameće obrezanje kao obvezatan uvjet. Obojica su dvadesetak godina bili Pavlovi suradnici koji su uz propovijedanje evanđelja obavljali i delikatne zadatke u mladim zajednicama grčke kulture. U ovom odlomku Pavao daje upute za bogoslužje Crkve u rimskom carstvu u kojem su sljedbenici Krista odbijali štovati državne bogove te iskazivati religiozno štovanje caru kao da bi i on bio božanstvo. Zato je poganska većina u toj državi zajedno s najvišim državnim službenicima predbacivala kršćanima manjak patriotizma i građanskih vrlina.
U takvoj povijesnoj sredini traži Apostol da kršćani na svom bogoslužju objavljuju univerzalnost Boga Stvoritelja svih ljudi tako što će moliti “za sve ljude, za kraljeve i za sve koji su na vlasti, da provodimo miran i spokojan život u svoj bogoljubnosti i ozbiljnosti. To je dobro i ugodno pred Spasiteljem našim Bogom, koji hoće da se svi ljudi spase i dođu do spoznanja istine. Jer jedan je Bog, jedan je i posrednik između Boga i ljudi – čovjek Krist Isus” (r. 3-5). U nastavku Pavao određuje kako se na bogoslužju Crkve trebaju moliti muškarci a kako žene. Predstavnike vlasti i poganske sugrađane kršćani trebaju ne samo tolerirati kao neprijateljsko okruženje iz kojega nemaju kuda seliti, nego sa svoje strane pridonositi smanjivanju napetosti i općem dobru, kako bi svi provodili miran i spokojan život. Kršćani trebaju pravnu i mirnu državu da bi mogli živjeti kao građani te države te vršiti svoje vjerničko poslanje.
Tome svakako služe i mediji preko kojih dobivamo vijesti iz svoje zemlje ali i iz svijeta te slušamo klasičnu i zabavnu glazbu, pratimo sportske utakmice i gledamo dobre filmove. U ovogodišnjoj poruci na Nedjelju medija papa skreće pozornost državnih vlasti te djelatnika i konsumenata medija na obitelj za koju mediji mogu značiti veliko bogatstvo ali i ne mali rizik. U ime naše Crkve Papa ističe da se radujemo što “mnoge obitelji u svijetu, čak i one ograničenih sredstava, imaju sada iz vlastitih domova pristup do mnogih i raznolikih medijskih izvora”. Mediji nude mogućnost informiranja, obrazovanja, kulturnog razvoja i duhovnog rasta!
Međutim, kako djelatnike medija plaćaju vlasnici i naručitelji različitih nazora na svijet, “istim medijima moguće je i teško raniti obitelji, predstavljajući neprikladan ili čak izobličen pogled na život, na obitelj, na religiju i na moral”. Posebno je važno kako mediji predstavljaju obitelj: tako da promiču ljubav, vjernost, praštanje, međusobno darivanje ili pak ismijavaju bračnu vjernost i kućne vrline. Zato i oni koji u medijima djeluju kao i svi mi koji gledamo, slušamo ili čitamo ono što nam mediji “serviraju” trebamo poznavati i poštivati obiteljske vrijednosti. Istina je da vlasnici i djelatnici medija nude ono što donosi profit, što ljudi “gutaju”, ali vjernički pristup medijima traži da mediji obitelji pomažu, ne da u njoj krizu produbljuju. U tom smislu Papa iznosi određene sugestije predstavnicima državnih vlasti.
Predsjedatelji nedjeljnog misnog slavlja trebali bi sabranim vjernicima pročitati broj pet ove Papine poruke. Papa moli roditelje da u svojim kućama organiziraju “odmjerenu, kritičku, pažljivu i razboritu uporabu medija”. Trebaju znati povremeno isključiti radio i televizor radi obiteljskog zajedništva, dogovaranja, molitve, posjeta, ali također voditi računa o dobi, potrebama i interesu ukućana pri uporabi medija u kući.
Pitanja za tiho razmišljanje: 1. Razgovaram li vjernički s ukućanima o onome što mediji pružaju? 2. Jesam li rob određenih emisija tako da ih namećem drugima u kući?
